大淵的泉源都裂開了
聖經有關釀成大洪水的過程精簡的記載如下：『當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。』(創世記7章11-12節)，如果挪亞的大洪水是『天上的窗戶也敞開了』－豪雨四十晝夜，那『大淵的泉源都裂開了』是指什麼呢？是指大地的分裂嗎？如果是？會是地質學家所說的大陸飄移嗎？當然一般地質學者都認為大陸飄移是經過很長的一段時間漂移，才造成現今各大洲所在的狀態，但是萬一這個過程不是在幾千幾萬年長時間所飄移的結果，而是幾個月內所形成的，如聖經中所言，『水勢浩大，在地上共一百五十天。神記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。』(創世記7章24節~8章2節)那將會怎樣呢？這種突然的大陸飄移會造成什麼後果呢？會不會因為此種衝擊而造成地球自轉軸的傾斜，而形成傾斜運轉呢？
季節的改變
創世記裏神創造大地時，『神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。』(創世記1章14-19節)，創世時天上的光體，『可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲』，對照大洪水後，神對挪亞所說的話，『耶和華聞那馨香之氣，就心裏說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裏懷著惡念），也不再按著我纔行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」』(創世記8章21-22節)中的，『地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了』，似乎這次大洪水後所出現的季節變化的原因就是導因於大地的分裂和傾斜，或者換句話說是地球的自轉軸傾斜所引起的，而自轉軸的傾斜似乎是因『大淵的泉源都裂開了』－大陸的突然裂開及飄移所引起。而至於是否真是大陸的突然飄移所造成這種現象，這我們無法看到，但一百七十六年前斯密約瑟曾教導在耶穌基督有關第二次來臨時，曾說：『祂要命令極深的海洋，並且那海洋被逐回到北方各地，諸島嶼將變作一片陸地；耶路撒冷地和錫安地將被轉回自己的地方，而大地將成為被分開以前那個時代的狀態。』(教義和聖約133章23-24節)，卻是現代啟示中一項很好的旁證。
這可以說明了後續的一些經文中，以及中國的尚書裏，都記載了大洪水之後的一些年代裏，雖經過了兩、三百年，整個大地上比較低漥的地區仍不時受到洪水的困擾，而這正提供了巴別高塔變亂語言的時代裏，一些背景資料。
貝
連結海水的洪水逐漸退去的另一個佐證便是『貝』，『貝』在中國古文字中，被認為是財物，一般文字學者將其認為是死貝殼，是用來計數或計算財物的貨幣。但另一種可能是，如果連結海水的大洪水是兩、三百年間逐漸從陸地上退去，而且依東亞大陸的地形來看，西高東低，逐漸退去的水將在大陸上留下許多無法隨潮水退去的貝殼；加上從方舟帶出的動物要支應整個地球上的大地，因為當初方舟雖大可擺下多數陸上動物物種，但若依『凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母；空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上』(創世記7章2-3節)的這種數量相對於整個大地而言是極為少數，而動物飛禽的數量需要時間的繁衍才能增多，因此除了獻祭和配種外，所能供給人們使用的並不多了；加上往東方遷移的人們遇到的地形，洪水未完全消退，這要一直到大禹治水後『桑土旣蠶，始降丘宅土』(尚書禹貢篇)，耕種也才得穩定。因此在大洪水未完全消退之前的兩、三百年間，就形成了動物不能食用，莊稼不易成熟的環境，海水、大洪水所遺留下來的大量生貝纇，成為人們養生上重要的物資，這也因此在中國文字史上留下了重要的一頁。
**有關『桑土旣蠶，始降丘宅土』─從蠶寶寶到吐絲結繭，扣掉卵的孵化以及破蠶蛹的時間，全部不會超過一個月，所以洪水在大禹治水以前，在短短一個月內必定是經常氾濫，因此桑樹上的蠶無法正常結繭。桑土旣蠶，是指桑田裏的桑樹開始結繭可以抽絲，也表明洪水不再氾濫了；始降丘宅土，人民才從高地到平地上居住。
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