鐵桿和發火焰的劍

我們再回到李海的夢的位置圖來，出發往生命樹去。

可是我們能順利到達生命樹旁，採吃生命樹嗎？舊約創世記中不是記載著，神『又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。』(創世記3章24節)

在李海的夢的位置圖中，我們再次把生命樹和鐵桿移出來看：

然後再取生命樹之下的一段來看，

總覽上述的圖形如下：

這甲骨文圖形便是『戈』字。

在摩門經阿爾瑪書中，那位艾蒙乃哈大城的的統治長安帖翁那也提出了同樣的問題，『但是有一個叫做安帖翁那的，他是他們中間的統治長，走出來對他說：你說人要從死裡復活，並從這必死轉變到一種不死的狀態，使人決不能死亡，這究竟是什麼呢？經文說神在伊甸園的東西安置了基路勃們和一柄火劍，為怕我們的第一對祖先進去吃那生命樹上的果子而永遠活著，這是什麼意思呢？因此我們知道他們沒有可能永遠活著的機會』(阿爾瑪書12章20-21節)。

世人真的沒機會吃到生命樹上的果子了嗎？

下面的甲骨文圖形，『戈』的橫桿擋住了腳步往上的去路，這是我們所知的『武』字甲骨文。

這個甲骨文圖形比較接近現代我們所熟悉的『武』字，

以李海的夢的位置圖來看，生命樹的方向在頂端，武字的圖形中腳步的方向正向著生命樹前進；從生命樹的方向往腳步的方向看，正阻擋了腳步往生命樹的方向。從橫向看，戈的武力向著上、中、下各方沒有悔改之人，或定罪之人(以左方來象徵之)。